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國人30年難啟齒五大敏感詞披露

香港文匯報近日刊文,總結了國人30年難啟齒五大敏感詞。這五個詞匯基本都與性有關,分別為:婚前性行為、一夜情、同性戀、虐戀、換妻。

80年代:

關鍵詞一:婚前性行為

改革開放也帶來了性觀念的解放。性學家潘綏銘近年的一份調(diào)查報告顯示,中國人的婚前性行為在增加,25—29歲的男、女有過婚前性行為者比例分別高達72.2%和46.2%;性關系趨向多伴侶,30—34歲的男、女有過多個性伴侶者百分比分別是45.8%和17.7%。

這種對性的寬容,意味著新的性道德正在建構當中。但是,國人對此的態(tài)度似乎仍處在曖昧矛盾的狀態(tài),一方面,很多人贊成婚前性行為,另一方面,大多數(shù)男人卻有處女情結。

浙江大學開設婚前守貞教育,許多高校規(guī)定同居者將開除學籍……學校的做法固然引領了一種道德導向,防止了一部分傷害或悲劇的發(fā)生,但是也有學者認為這是不符合人性發(fā)展的一種“倒退”。

關鍵詞二:一夜情

說起這三個字,美劇《色欲都市》的四個單身女人就是最好的詮釋,她們頻繁地更換性伙伴,從調(diào)情到做愛到早上起床說拜拜,一切簡單而迅速。

無論這是西方的一種常態(tài)還是劇作的夸張,“一夜情”的確也在我們周圍繁衍生息。2007年10月內(nèi)地4,038名大學生有關性問題的網(wǎng)絡調(diào)查顯示,內(nèi)地大學生有79%的處子之身不保,性行為相當活躍;有三成學生發(fā)生過一夜情。

李銀河說:“一夜情,只要是單身,不僅有這個權利,在道德上也完全沒有問題?!钡?,美國的一位社會學家卻認為,一夜情主要是基于男女雙方動物性的吸引,男女主角更多考慮的是對方的外貌、身體等非社會性因素,而忽略了戀人相處時應注重的主因,例如性格、質(zhì)量、修養(yǎng)等等,從這個意義上說,一夜情是一種社會退步的表現(xiàn),是人向動物的一種退化。

90年代:

關鍵詞三:同性戀

數(shù)據(jù)顯示,一般大城市的同性戀比率較平均水平會高,像美國平均約3-4%,但紐約的水平就超出了這個數(shù)。再比如香港,同性戀水平達到10%。在上海這個大都市,各色同性戀酒吧、同性戀會所,同性戀餐館都生意紅火,一家同性戀交友網(wǎng)站會員接近4,000人。他們說,愛沒有性別之分。

一些公開自己同性戀身份的名人仍然讓人尊重:張國榮、關錦鵬、蔡康永、白先勇……其實,科學早已證明,同性戀并非疾病,正確的態(tài)度有利于我們對同性戀人群以平等客觀的看法。目前中國還沒有承認同性戀婚姻,李銀河說,給他們以合理的權利,是社會文明和進步的標志,是多元化的進一步體現(xiàn)。

但是,社會的開放并不意味著個人心理壓力的完全釋懷。還是大學生的小邱在高中時發(fā)現(xiàn)自己只愛女生,她說她到現(xiàn)在還無法接受自己是同性戀者,雖然社會對于同性戀的接受程度在提高,但是她還是覺得很丟臉,她對父母和朋友一律緘口,只有最好的朋友才知道實情。

2000年:

關鍵詞四:虐戀

皮衣皮鞭蠟燭手銬,這是西方電影中常出現(xiàn)的“虐戀”鏡頭。

虐戀,sadomasochism(簡稱SM),中國人常將這種行為和異裝癖、裸露癖一起稱為“變態(tài)行為”,李銀河卻將之定義為“一種將快感與痛感聯(lián)系在一起的性活動”,并稱之為“性的藝術”。電影《色戒》中易先生和王佳芝的第一次性關系,便是施虐與被虐,統(tǒng)治與服從的最佳寫照。雖然中國傳統(tǒng)文化對虐戀現(xiàn)象基本上羞于啟齒,一衣帶水的鄰國日本卻是將虐戀的方法寫進了新婚夫婦手冊,就連動畫片《蠟筆小新》都有虐戀內(nèi)容;在西方,虐戀俱樂部的成員大多是一些中產(chǎn)階級以上的人群,有許多精致的道具。而在中國,這也毫無疑問地逐漸成為一種極少數(shù)的“流行”。

關鍵詞五:換妻

換妻俱樂部、換妻派對、換妻網(wǎng)站可謂忽如一夜春風來……“一夫一妻制”受到嚴重挑戰(zhàn)。

中國刑法中的“聚眾淫亂罪”,將所有三人以上的性活動規(guī)定為非法,而李銀河又再次站在中國傳統(tǒng)道德的對立面上,認為換偶活動是少數(shù)成年人自愿選擇的一種娛樂活動或生活方式,它沒有違反性學三原則(自愿、私秘、成人之間),是公民的合法權利。

以“身體寫作”的作家木子美非常贊成李銀河的觀點。性伴難數(shù)的她,認為換妻是一種尋找新鮮的性感受,夫妻一起出軌,吻合婚姻的契約。但為數(shù)更多的反對者則認為,換妻是對倫理道德的挑釁,影響家庭關系,甚至導致亂倫風盛。

女權主義者對“換妻”這樣的說法持反對態(tài)度,認為它在字面上就包含著對女性個體尊嚴的極度漠視和嚴重侵犯,應改為“換夫”的說法。李銀河用“換偶”一詞代替“換妻”,也算是采取了一種中立的態(tài)度吧。

(來源:新華網(wǎng)教育頻道)

 
     
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